根据《南方都市报》21日的报道，惠州市一位名叫小曼（化名）的女孩子在论坛上发帖，因为她和哥哥都患有耳聋，如今却知道了是可以通过手术治疗的，但是却无力筹集起40万元手术费用，因此想用婚姻来换取她与哥哥的耳聋治疗费用，过上正常的生活，这引起了网民的大量讨论，其中大部分都是冷嘲热讽，认为她为了“面包”而玷污了“爱情”，更有人质疑她是地道的骗子。

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　　当记者将她约出面对面的交流时，她对发帖深感后悔，说当初心存幻想，会有一位好人能够帮助她，但是却看到这么多指责和侮辱的言论，所以很为当时的冲动而感到懊悔。因为作为残疾人，她与哥哥的生计相当困难，出于摆脱现有状况的冲动，才发出那个饱受争议的帖子。

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　　一个患有耳聋的女孩子，还有一个同样耳聋的哥哥，这样的家庭生活不可谓不艰辛。一方面，这自然是经济方面的窘困，但是身体残疾所带来的更大伤害，是难以获得与常人一样的情感生活，她与哥哥的恋爱都因为身体方面的缺陷而受影响。

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　　如果从这个角度出发来分析网民们对她的指责，抛开一些带有人身攻击的语言不论，批评的主要声音是说她人格上有问题，把自己当作商品随意出卖。这样的道德指责初看上去的确合理，将婚姻标上价格来进行交换，从而将自己降低为婚姻市场上的商品，而不顾自我的尊严。

　　但是问题在于，任何道德的要求都需要考虑人所处的实际情境，因为对于不同状况下的个人，道德的内容与意义实际上是有差别的，在某些衣食无忧的人看来，个人尊严是容易维护的，人格是能够获得其尊严。但是对于那些缺乏基本的生活保障的人而言，个人尊严的保持则要相对艰难得多，代价也会更加惨痛得多。

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　　我们可以用旁观者的姿态高调要求这些身患残疾的人，但是这样的道德要求实际上反而使得他们越发失去摆脱困境的可能性。这位耳聋的女孩子，出于对身体康复与正常生活的渴望，而想用一种非常规的方式寻求援助，这本是身处逆境的人的正常反应。因为在现有的社会援助体系下，无法使这些由于某些特殊原因而生活艰难的人获得更有质量的生活，他们的自救方式通常就是依靠某种交易的方式来换取自己的幸福，尽管这种所谓幸福对于身体健康者早就失去了感觉。 www.cndeaf.com 全面实现门户网站目标，以多个团队组成单个大组织来有效组织有共同理想的群体

　　因此在现有的公共舆论中，我们可以看到一种相当畸形的价值观，一方面是对人生成功者的道德缺陷尽力淡化的取向，一方面却对弱势人群的道德要求过分严苛。在我看来，后者的这种道德严苛本身其实充满了相当多的虚伪性，它的背后是这个社会弱肉强食的生存法则在不断发酵，因为任何一个健康的社会，我们都会以更多的爱与同情去关照弱者，以更多警醒的眼光去审视强者，这样才会让强者不断自省，而弱者能够感受到扶持与温暖，这样的社会才能培育出健康的人格，而不是像那些盲目指责这位女孩子的激烈言论那样充满戾气。